C'era una volta il cinema (discussione generale su film e serie tv)

[Malpais]

Beh, questo è il commento di Tanja G, una straniera di non so dove:

Non sarei sorpreso se fosse russa. Sia il nome sia i toni entusiastici verso l'Italia sono tipicamente russi. Io non ho esperienza diretta di quel Paese, ma ho sentito da gente che ci vive che molti in Russia ammirano (a dir poco) l'Italia, quale vertice della civiltà mondiale. Il Palazzo d'Inverno a S. Pietroburgo è stato progettato da un architetto italiano; lo stesso vale, a Mosca, per il Cremlino. Grandi scrittori russi, come Dostoevskij e Gogol' hanno visitato l'Italia e ne hanno documentato le meraviglie, contribuendo ad accrescere nel loro popolo il desiderio del nostro Paese. La musica leggera italiana - quella espressa dal Festival di Sanremo, fino agli inizi degli anni '90 - è tuttora molto amata e cantata, e mostra l'Italia al popolo russo come una terra ridente, vitale, bella.
Da ultimo, segnalo che quando l'Italia si è trovata nell'occhio del ciclone virale, la Russia ci è stata vicina materialmente e moralmente, come da video che segue:

[Vicus]

I russi hanno un'idea dell'Italia migliore della nostra!

[Frank]

Tanto per evidenziare ulteriormente come il rincoglionimento maschile non riguarda solo l' Occidente ma anche l' Oriente.
Questa merdata di film, risalente al 2008, proviene dalla Thailandia, la patria della Muay Thai.

Beh, anche lì le femmine "picchiano" regolarmente i maschi...
Insomma, descrivere il mondo alla rovescia è ormai diventato un fenomeno mondiale.
Il bello è che questo genere di puttanate son diffuse pure in Cina e in Giappone.
Femminucce di 50 chili, senza un muscolo, con le manine da fatina, che spaccano tutto e menano come fabbri. 
Mah... cose da pazzi.

[Vicus]

In Occidente però questi film sono la maggioranza, ora anche 007 è donna

[Frank]

In Occidente però questi film sono la maggioranza, ora anche 007 è donna

Beh, in Occidente sono quasi tutti così, ma anche in Oriente si stanno "seriamente" impegnando per raggiungere gli occidentali. 
Comunque un fatto è certo: le femmine sono un' ossessione a livello planetario.

[Vicus]

Comunque un fatto è certo: le femmine sono un' ossessione a livello planetario.

Wyndham Lewis, uno dei primi antifemministi della storia, capì che il femminismo era diretto da "milionari" che usavano la parte mentalmente più manipolabile ("helpless") della popolazione contro quella "non così manipolabile": gli uomini.

[Frank]

Tanto per evidenziare quanto di vecchia data siano i complessi di inferiorità femminili...

https://en.wikipedia.org/wiki/Charlotte_Perkins_Gilman

https://en.wikipedia.org/wiki/Herland_(novel)

Herland (romanzo)

Riepilogo della trama
La storia è raccontata dal punto di vista di Vandyck "Van" Jennings, uno studente di sociologia che, insieme a due amici, Terry O. Nicholson e Jeff Margrave, forma una spedizione per esplorare un'area di terra inesplorata che si dice sia la casa di una società composto interamente da donne. I tre amici non credono del tutto alle voci perché non sono in grado di pensare a come potrebbe avvenire la riproduzione umana senza i maschi. Gli uomini speculano su come sarebbe una società di donne, ciascuno ipotizzando in modo diverso in base allo stereotipo delle donne a cui tiene di più: Jeff considera le donne come cose da servire e proteggere; Terry li vede come cose da conquistare e vincere. [1]

Quando gli esploratori raggiungono la loro destinazione, procedono con cautela, nascondendo il biplanoarrivano e cercano di tenersi nascosti nelle foreste che costeggiano la terra. Vengono rapidamente trovati da tre giovani donne che si rendono conto che li stanno osservando dalle cime degli alberi. Dopo aver tentato di catturare le ragazze con l'inganno, gli uomini finiscono per inseguire le giovani donne verso una città o un villaggio. Le donne li superano facilmente e scompaiono tra le case, che, osserva Van, sono eccezionalmente ben fatte e attraenti. Dopo aver incontrato i primi abitanti di questa nuova terra (che Van chiama "Herland") gli uomini procedono con maggiore cautela, notando che le ragazze che hanno incontrato erano forti, agili e completamente senza paura. La loro cautela è giustificata, perché quando gli uomini entrano nella città dove le ragazze sono scomparse, vengono circondati da un folto gruppo di donne, che le fanno marciare verso un edificio dall'aspetto ufficiale. I tre uomini tentano una fuga,

Gli uomini si svegliano e si ritrovano tenuti prigionieri in un edificio simile a una fortezza. Hanno a disposizione alloggi confortevoli, vestiti puliti e cibo. Le donne assegnano a ogni uomo un tutore che insegna agli uomini la loro lingua. Van prende molte note sul nuovo paese e sulle persone, commentando che tutto, dai loro vestiti ai loro mobili, sembra essere realizzato con i due ideali gemelli di pragmatismo ed estetica.data uguale considerazione. Le donne stesse appaiono intelligenti e astute, senza paura e pazienti, con una notevole mancanza di temperamento e una comprensione apparentemente illimitata per i loro prigionieri. Le donne sono ansiose di conoscere il mondo esterno e interrogano gli uomini con entusiasmo su ogni sorta di cose. Spesso Van si trova ad avere difficoltà a giustificare le pratiche della propria società come la mungitura delle mucche e la custodia delle proprietà, di fronte all'apparente utopia che le donne sono riuscite a costruire.

Dopo essere stati tenuti prigionieri per diversi mesi, gli uomini scappano dalla fortezza e scappano attraverso il paese dove hanno lasciato il loro biplano. Trovando il biplano cucito all'interno di un ampio rivestimento in tessuto, gli uomini non riescono a scappare e vengono riconquistati rassegnatamente dalle donne. Tuttavia, sono trattate bene e imparano presto che avranno più libertà quando avranno imparato la lingua delle donne e avranno dimostrato di potersi fidare. Van sottolinea la difficoltà personale di Terry nel trattare con le donne, che rifiutano fermamente di conformarsi alle sue aspettative su come le donne dovrebbero comportarsi, anche se Jeff sembra perfettamente innamorato delle donne e della loro gentilezza.

Van scopre gradualmente maggiori informazioni sulla società femminile, scoprendo che la maggior parte degli uomini sono stati uccisi 2.000 anni fa, quando un'eruzione vulcanica ha sigillato l'unico passo fuori Herland. Gli uomini rimasti erano per lo più schiavi che uccisero i figli dei loro padroni morti e le donne anziane, con l'intenzione di impossessarsi della terra e delle giovani donne con essa. Le donne però reagirono, uccidendo gli schiavi. Dopo un periodo di disperazione alla fine imminente della loro razza, tagliata fuori dal resto del mondo e senza uomini, una donna tra i sopravvissuti rimase incinta e partorì una femmina, e altre quattro femmine dopo. Anche le cinque figlie di questa donna sono cresciute per dare alla luce cinque figlie ciascuna. Questo processo ampliò rapidamente la loro popolazione e portò all'esaltazione della maternità. Da allora le donne si sono dedicate a migliorare le loro menti, lavorando insieme e crescendo i loro figli; la posizione di insegnante è una delle posizioni più venerate e rispettate nel paese.

Dato che agli uomini viene concessa maggiore libertà, ognuno di loro stabilisce una relazione con una delle donne che avevano visto per la prima volta al loro arrivo: Van con Ellador, Jeff con Celis e Terry con Alima. Non avendo uomini da 2000 anni, le donne apparentemente non hanno esperienza o memoria culturale di amore romantico o rapporti sessuali. Di conseguenza, le relazioni in erba delle coppie progrediscono con qualche difficoltà e molte spiegazioni. Terry, in particolare, trova difficile adattarsi ad avere una relazione con una donna che non è una "donna" nei suoi termini. Alla fine tutte e tre le coppie si "sposano", anche se le donne in gran parte non riescono a capire il senso di una cosa del genere, e poiché non hanno una religione particolare, la cerimonia è più pagana che cristiana.

I loro matrimoni provocano negli uomini molta riflessione; le donne che hanno sposato non hanno idea di cosa significhi essere una moglie o essere femminili. Van lo trova frustrante a volte, anche se alla fine è grato per la sua meravigliosa amicizia con Ellador e per l'amore intenso che prova per lei. Terry non è così saggio e per frustrazione tenta di violentare Alima. Dopo essere stato trattenuto con forza e ancora una volta anestetizzato, Terry viene processato davanti alle donne e gli viene ordinato di tornare in patria. Gli altri uomini, pur disapprovando le azioni di Terry, li vedono semplicemente come scortesi piuttosto che criminali. Van spiega a Ellador: "[Crimine] è una parola piuttosto difficile. Dopo tutto, Alima era sua moglie, sai."

Van si rende conto che deve accompagnare Terry a casa sul biplano ed Ellador non lo lascerà partire senza di lei. Alla fine, sia Terry che Van lasciano Herland con la promessa di non rivelare l'utopia finché Ellador non sarà tornata e un piano del genere non sarà stato discusso a fondo. Jeff sceglie di restare e vivere a Herland con la moglie Celis, ora incinta. Van cerca di preparare Ellador per il ritorno nel suo mondo, ma prova molta trepidazione per quello che troverà lì.

Il tema centrale di Herland è la definizione del genere—I ruoli, come è socialmente costruito e come è visto come immutabile da entrambi i sessi. L'idea di definire i sessi nasce quando gli uomini incontrano per la prima volta le donne di Herland. In confronto alle donne del loro mondo, gli uomini vedono le donne di Herland avere caratteristiche fisiche maschili: avere capelli corti, funzionali e curve prive. Le donne sono fisicamente forti e lo dimostrano costruendo enormi edifici nel loro paese. Insieme alle donne che hanno tratti maschili - come percepisce il mondo esterno - Jeff è in qualche modo femminile nonostante sia un maschio. Il sesso di Jeff ha un conflitto di interessi con gli uomini con cui viaggia a Herland. I sentimenti di Jeff rispecchiano i sentimenti delle donne di Herland piuttosto che degli uomini. A un certo punto, Van si sente tradito dalle risposte emotive di Jeff e dagli accordi paralleli con le donne.

Un altro tema centrale del romanzo è la maternità. La società tutta al femminile opera principalmente intorno al processo di educazione dei figli. Hanno persino sviluppato e modificato la loro lingua nel tempo per rendere il più semplice possibile l'apprendimento dei bambini, poiché l'istruzione è uno degli aspetti più importanti della cultura. Ogni madre sommerge completamente il suo unico figlio con l'amore e l'affetto di tutta la comunità per i primi due anni di vita fino a quando non viene assunto dai pochi più attrezzati per promuovere la loro educazione. Uno degli esploratori maschi è sorpreso di sentire che le donne abbandonerebbero i loro figli alle cure di un altro, ma le donne spiegano che i bambini sono considerati responsabilità dell'intera comunità e non solo della madre biologica.

Il libro si concentra anche sull'individualità dal modo in cui a ogni bambino viene assegnato il proprio nome univoco senza bisogno di cognomi. Gli Herlander conservano una storia dettagliata del loro lignaggio e non vedono la necessità di rivendicare la proprietà del loro bambino instillando il proprio nome su quel bambino nel modo in cui è abituata la cultura degli uomini. Le donne sono in grado di amare apertamente senza forzare la subordinazione sugli altri, non escludendo la loro prole.

Jeff è un esempio di come Gilman rappresenti una voce femminista. In qualità di scrittrice femminista, Gilman offre una visione aggiuntiva delle donne e dei loro ruoli durante il suo tempo. Dimostra la sua lode all'indipendenza delle donne dagli uomini. Gilman crea un mezzo di uguaglianza per gli uomini e a volte trasmette il tema dell'essere superiori agli uomini. A differenza del mondo da cui provengono gli uomini, si sentono deboli rispetto alle donne di Herland. Le donne sono presentate come più gentili e intelligenti degli uomini, come determinato dal narratore. Le donne sono intelligenti per sopravvivere quando sono tagliate fuori dal resto del mondo. Vivono in un paese dove "si riproducono"parti della natura se è un ceppo per la loro società, cioè bestiame, cani e alcuni tipi di farfalle. Oltre a riprodursi parti della natura, le donne di Herland alleveranno individui nella loro società che sono provocatori e non virtuoso.

Il libro evidenzia il tema della comunità essenziale per la società tutta al femminile. Le donne mantengono l'individualità mentre traggono i loro ideali dal raggiungimento di un consenso con la maggioranza della popolazione. La comunità arriva alle decisioni sulla procreazione dei bambini facendo riferimento all'eugenetica . [2] La comunità delle donne mira ad evitare l '"eugenetica negativa" eliminando quelle considerate incompetenti e / o meno attraenti. Gilman fornisce commenti sull'importanza di ottenere un forte senso di comunità in un romanzo utopico.

Gli scritti di Gilman sono molto apprezzati dalle femministe per la loro innegabile somiglianza con il femminismo contemporaneo. Gilman promuove il femminismo con la sua enfasi sui diritti riproduttivi delle donne indipendentemente dall'opinione dell'uomo. [3] Ad esempio, le donne dell'Herland accentuano il valore della maternità, poiché si riproducono tramite partenogenesi , simbolo della loro indipendenza e capacità di donne. Gilman ha apertamente proposto nozioni di femminismo, indipendentemente dall'anticonformismo e dall'accoglienza negativa all'inizio del XX secolo.

L'istruzione è "l'arte più alta" in Herland ed è stata la ragione per cui il paese ha prosperato. In base ai principi di Maria Montessori , l'educazione non è alimentata forzatamente come nel mondo degli uomini. Il tema dell'educazione è della massima importanza e molto apprezzato.

Quando i tre personaggi maschili vengono imprigionati dagli Herlanders, i loro capelli crescono lunghi, cosa che Gilman fa per collegarli simbolicamente al genere femminile. In tutto il romanzo, Gilman inverte i ruoli di genere stereotipati: le donne hanno i capelli corti, gli uomini hanno i capelli lunghi; le donne insegnano mentre gli uomini imparano; le donne sono fisicamente più forti degli uomini, ecc.

C'è una corrente sotterranea di razzismo e lodi per l'eugenetica nel libro. Gilman si riferisce costantemente alle persone a favore della guerra che vivono nel resto del mondo sotto Herland come "selvaggi" perché sono a favore della guerra: questo è considerato da alcuni come razzista. Per quanto riguarda l'eugenetica, sembra credere che i "difetti" del carattere possano essere allevati dall'umanità poiché afferma ripetutamente che solo le donne più virtuose possono godere del dono della maternità. Il libro descrive un'utopia basata sulle donne, gli uomini sono stati tagliati fuori dalla comunità a causa di un disastro naturale, lasciando solo le donne a creare una civiltà estremamente egualitaria . Tuttavia, l'arrivo dei tre esploratori è considerato una benedizione, consentendo ai cittadini di Herland di tornare a una società dual-sex.[/color]

[Frank]

Voglio dire: quella roba fu scritta nel 1915...

[Vicus]

Altro che parità e femminismo "suprematista", la mascolinizzazione delle donne (e viceversa) è un progetto di lunghissima data.

[Frank]

I Guerrieri Della Notte (The Warriors): ‘Scena Iniziale’ (Michael Beck/Dorsey Wright) - 1979 (Clip)

[Vicus]

Un linguaggio del genere oggi sarebbe impensabile

[Massimo]

I Guerrieri Della Notte (The Warriors): ‘Scena Iniziale’ (Michael Beck/Dorsey Wright) - 1979 (Clip)

Era un film cult. Oggi sarebbe improponibile: un mondo maschile dove vige l'etica guerriera come pure la solidarietà e l'identità di gruppo maschile. Tutto ciò che il mainstream intende oggi cancellare. Il film sarebbe oggi bollato come "maschilista". "La donna considerata solo un buco da sfondare" si direbbe. Ma è così che il guerriero vede la donna, piaccia o non piaccia. In realtà il film sarebbe "celebrativo" di un retaggio maschile che si vuole annientare e distruggere. Un  film del genere non deve essere riproposto al "maschio rieducato".

[Frank]

Questo è un altro film che ho amato.
Ancora oggi possiedo una vecchia videocassetta.

Fear City 1984 Trailer | Abel Ferrara | Tom Berenger | Billy Dee Williams

Fear City (1984) - End Fight Scene - Martial Artist VS Boxer

[Frank]

scena clou L'ultimo dei mohicani

L'Ultimo dei Mohicani - scena finale (ITA)

[Massimo]

La scena che IO ritengo più significativa è quella nella quale il capo degli Huroni dopo aver vinto il duello con lo spasimante della biondina e vede che costei preferisce buttarsi nel precipizio che concedersi a lui, lancia uno sguardo sprezzante come per dire " E chi se ne frega!" e si accontenta della vittoria. Perchè è così che ragiona e si comporta un guerriero: è la vittoria in SE STESSA che conta, non il premio che è la ragazza ma potrebbe essere qualsiasi altra cosa. Un bianco o un uomo di oggi si sarebbe disperato, avrebbe pianto, avrebbe urlato alla ragazza: "Ma perchè lo hai fatto?" o magari si sarebbe buttato nel precipizio anche lui per morire - stupidamente - accanto ad una donna che non lo vuole. Ma non il capo degli Huroni: per lui è la vittoria ottenuta e la vendetta conseguita sui nemici che conta, non una femmina. E' un vero peccato che poi muoia - dignitosamente e senza un grido, peraltro - nel duello successivo con il padre del ragazzo sconfitto. Per me l'eroe è lui, non l'ultimo dei mohicani che per tutta la durata del film non fa altro che rincorrere e preoccuparsi dell'incolumità delle due donzelle, facendo persino a gara con l'ufficiale britannico (un altro spasimante imbecille) a chi si sacrifica per salvare le due donne. Un vero esempio da seguire per i maschi che oggi hanno dimenticato che la vittoria (in guerra o nel combattimento come anche nella vita) è GIA' un premio sufficiente e che la stima e l'amore di una donna (ammesso che valga qualcosa) al massimo ne è solo la conseguenza e un risultato. Eventuale ed accessorio. Dovremmo imparare questo e altro dagli uomini Huroni.