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"La Grande Menzogna" di Santiago: davvero antifemminista?
Vicus:
Questo topic raccoglie appunti sul libro di Santiago che diventeranno forse una recensione su Amazon.
Il testo ha sicuramente molti aspetti positivi ma la domanda da porsi è se eventuali lati negativi non ne minino la credibilità: una mela avvelenata può essere saporita quanto si vuole ma è completamente da buttare.
Avendo appena cominciato a leggerlo, non posso rispondere ora.
Personalmente valuto l'antifemminismo di un libro non solo da brillanti osservazioni ma soprattutto:
- Dalla sua attendibilità scientifica e storica ovvero dalla presenza di teorie inverosimili e strampalate
- Dalle conclusioni cui giunge che devono essere opposte a quelle del femminismo. Ed è soprattutto qui, temo, che il testo di Santiago potrebbe rivelarsi deludente.
Per quanto riguarda il primo punto, Santiago molto correttamente dice: "Gli elenchi contenuti in questo libro non si prefiggono di essere una ricerca di valore accademico."
In effetti ho più volte posto la domanda a Santiago che non ha mai risposto, se avesse qualifiche accademiche per esporre certe teorie che definiva (in rete) scientifiche e se avesse mai pubblicato su una rivista scientifica. Gli sarebbe bastato citare la prima pagina del libro.
Per quanto riguarda il secondo, Santiago giustamente afferma che il femminismo è nemico della famiglia. A pagina 486 dice che il matrimonio non era vissuto dalla donna come un'oppressione (vero) ma era per quest'ultima molto conveniente. Forse tra morti di parto, povertà, lavori nei campi e vedovanza di guerra, oltre alla prole da accudire non era esattamente così ma d'altra parte anche gli uomini si spaccavano la schiena e morivano in guerra.
A pg. 488 però... cominciano i teoremi di Santiago: con una ridda di citazioni (letterarie) scelte all'uopo cerca di dimostrare l'idea a lui cara, che il matrimonio è un'oppressione per l'uomo e che gli uomini l'hanno sempre vissuto "in modo fatalistico", come "una condanna alla schiavitù", una "rete dove si cade preda della donna".
Il punto cruciale è: che credibilità si dà all'antifemminismo affermando che l'umanità si è retta per millenni su un inganno e sull'oppressione di un genere nei confronti dell'altro? Si è letto Santiago qualche serio testo di antropologia prima di affermare cose del genere? Soprattutto, le femministe non dicono la stessa cosa?
Inoltre se la famiglia si fonda su un inganno (femminile) per intrappolare l'uomo, non è anche Santiago nemico della famiglia come le femministe?
E' semplice logica.
Vorrei aggiungere una nota non irrilevante: opporsi al matrimonio e alla famiglia, in qualunque modo lo si faccia, significa aprire la strada a forme di organizzazione sociale da incubo, al falansterio del Mondo Nuovo di Huxley, che lucidamente diceva (a differenza del buon selvaggio australopiteco di Santiago) che rendeva infelice l'umanità.
E' una suggestione di antiche origini, di probabile derivazione neoplatonica (esoterica e gnostica) molto forte in Spagna da secoli (dai tempi dell'Inquisizione) ma presente anche in Italia ad esempio in svariati esponenti dell'ordine domenicano (es. Campanella con la sua Città del Sole dove i cittadini vengono accoppiati secondo criteri eugenetici).
Il lettore di mente aperta troverà interessante sapere che spesso parole come scienza e progresso servono a ripropinare le solite arie vecchie di secoli.
KasparHauser:
Molto sommessamente io credo che il matrimonio non possa essere un valore imprescindibile per tutti gli antifemministi.
Frank:
Anni fa, quando iniziai ad interessarmi di questi argomenti, (avevo già 35 anni) i primi libri che lessi furono quelli di Claudio Risè.
Fra questi "Essere uomini, la virilità in un mondo femminilizzato" e "Il padre, l'assente inaccettabile".
https://www.google.it/search?sxsrf=ALeKk01SobANvYLGeAn6g7S9VM2gnauNNA:1595012130178&q=Essere+uomini.+La+virilit%C3%A0+in+un+mondo+femminilizzato+Claudio+Ris%C3%A9&stick=H4sIAAAAAAAAAONgFuLWT9c3NDIoLqgqLFDiAXOSCpLS0sqMtQQcS0sy8otC8p3y87P983IqF7G6uBYXpxalKpTm52bmZeop-CQqlGUWZeZklhxeoJCZp1Cap5Cbn5eSr5CWmgtSkZNZVZVYkq_gnJNYmpKZrxCUWXx45Q5WRgDk0PG9eQAAAA&sa=X&ved=2ahUKEwih0Lmb-9TqAhXExMQBHXf6AGUQxA0wHnoECAwQCQ&biw=1366&bih=657
Beh, dopo averli letti mi chiesi: ma Risé cos' ha di antifemminista ?
Risposta: nulla, anche perché costui è stato un femminista, al pari di tanti altri intellettuali o pseudo tali, della sua generazione.
Mentre quando ho letto questo libro di Santiago,
https://www.amazon.it/grande-menzogna-del-femminismo/dp/8885804993
mi son detto: bel libro, scritto da un vero antifemminista. *
Non ho condiviso tutto quel che ha scritto, ma in gran parte sì.
@@
* Io son molto più drastico di lui, poiché ritengo le femmine stesse responsabili di tutto ciò e non solo il femminismo, che senza un adeguato "terreno fertile" (cioè il cervello delle femmine...) non sarebbe mai potuto attecchire.
Vicus:
Le impressioni soggettive senza argomenti valgono poco. Santiago difende la famiglia a differenza delle femministe? Assolutamente no (c'è un altro topic che lo prova): per lui il matrimonio è una prigione femminile che non dovrebbe neppure esistere giuridicamente, e anche la paternità è un'idea inculcata dalle femmine. Dov'è la differenza col femminismo contrario a matrimonio e famiglia? Neanche Santiago è stato capace di dirlo.
Poi se è vero come dice che la storia è tutta un'oppressione matriarcale anziché patriarcale non è femminismo questo, anche se di banda opposta? L'antifemminismo dovrebbe tendere alla pacificazione tra i sessi, dove il femminismo tende al conflitto. O sbaglio?
Vicus:
--- Citazione da: KasparHauser - Luglio 17, 2020, 19:59:30 pm ---Molto sommessamente io credo che il matrimonio non possa essere un valore imprescindibile per tutti gli antifemministi.
--- Termina citazione ---
Allora te lo dico in un orecchio: non sto parlando di scelte di vita personali ma della svalutazione dell'istituto familiare, cellula essenziale di ogni società. Chi si oppone alla famiglia come le femministe che cos'è?
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